畫鍾馗

畫鍾馗,12天干地支


劉晞儀

畫中的鍾馗一反傳統神勇形象,神態戒慎收斂,反映龔開委屈認命於異族統治下嚴酷的新現實。 Keywords: 龔開, 鍾馗, 仇外心態, 蒲壽庚, 楊璉真加, 穆斯林服飾, 藏傳佛教, 密教忿怒明王 How to Cite: 劉晞儀, , (2023) "降元後的仇外與認命:龔開《中山出遊圖》對時事的影射", Ars Orientalis 53: 6. doi: https://doi.org/10.3998/ars.5200 261 Views 14 Downloads Published on 15 Dec 2023 Peer Reviewed License 對鍾馗作爲神祗的崇拜至遲在唐代(618-907)初年即已存在。

骨灰龕位

骨灰龕位 撒放骨灰 加放先人骨灰 骨灰暫存服務 綠色殯葬 網上繳費 網上更新獲編配龕位人士及提名代表之資料. 訂閱下一次年度龕位編配通知. 編配和合石靈灰安置所第六期及哥連臣角新廈靈灰安置所骨灰龕位 (2023) 編配曾咀靈灰安置所骨灰龕位. 公眾骨灰龕位 ...

網紋草

網紋草_百度百科 網紋草 網紋草(學名: Fittonia verschaffeltii (Lemaire) van Houtte)是爵牀科,網紋草屬多年生常綠 草本 植物。 植株矮小,高可達20釐米,匍匐生長,葉十字對生,卵形或橢圓形,葉面具細緻網紋。 頂生花序,花小,黃色,9-11月開花。 網紋草原分佈南美洲熱帶地區。 中國引種栽培。 網紋草喜高温多濕和半陰環境,水分蒸發量大,光照以散射光最好,忌直射光;適宜生長在含腐殖質豐富的砂質壤土。 網紋草在窗台、陽台和居室中己十分常見,適合盆栽觀賞。 (概述圖參考來源: 中國自然標本館 [1] ) 拉丁學名 Fittonia verschaffeltii (Lemaire) van Houtte 別 名 費道花 銀網草 界 植物界 門 被子植物門

碧玉花的风水寓意与摆放位置

碧玉花作为一种常见的绿植,既具有美观的外观,又被认为具有良好的风水寓意。 在风水学中,摆放植物也是一门学问,选择适宜的位置可以带来好运与财富。 本文将以碧玉花为主题,从风水寓意和最佳摆放位置两个角度进行探讨,并给出相应的建议。 一、碧玉花的福气源泉——寓意与...

中國媒體評日本准航母巡航南海:在內行人面前丟臉

參考消息網5月24日報導 據共同社5月21日報導,日本海上自衛隊直升機護衛艦"出雲"號以及護衛艦"漣"號,20日停靠在瀕臨南海的越南中部軍事要衝金蘭灣國際港口。日本海上自衛隊第一護衛隊群的司令伍賀祥裕在靠港後的記者會上表示,"出雲"號參加太平洋夥伴關係——與美軍等實施有關 ...

陳姓(中國姓氏)

陳姓, 中華姓氏 之一,是一個典型的多民族、多源流姓氏,主要源自媯姓及少數民族改姓等。 陳胡公 為陳姓的得姓始祖。 [1] 據2019年1月公安部户政管理研究中心數據顯示,陳姓在2018年排名第5位,户籍人口數量達0.633億人;據第六次全國人口普查結果,陳姓約佔全國漢族人口4.53%,在台灣、廣東二省,陳姓約佔該省人口10%以上,為省內第一大姓。 [2] 歷史上陳姓的重要人物有:秦末農民起義軍領袖 陳勝 ;西漢名相陳平;南朝陳武帝 陳霸先 ;唐朝詩人 陳陶 ;南宋思想家 陳亮 ;明朝畫家 陳洪綬 ;近代愛國華僑領袖 陳嘉庚 ,中華人民共和國元老 陳雲 ,元帥 陳毅 ,數學家 陳景潤 ,歷史學家 陳寅恪 、 陳述 、 陳垣 等等。 [3] 中文名 陳姓 外文名 Chen/Chan 得姓方式

五行属水的行业有什么

五行属水的行业大全 1、渔业、水族馆、加油站、饮料、酒水、清洁性质、海轮业、雨衣、雨帆、饮料、矿泉水、纯净水等、冰水界、泳池界、湖、池塘、浴池、水上运动、茶水业、打捞、记者、外交人员、游泳、溜冰滑雪、海鲜业、鱼业、海洋生物研究、水族馆、水电、冷冻业、摊贩、造船、码头工人、妇产科、侦探、消防、情报人员、冷饮店、清洁业、洗衣店、油漆、化学、打扫、旅社、空运、交通、洗浴用品、船务、女性服务、餐饮、算命、服务业、食品业、中介、企划研发、快递、酒店等。 (VX公号:丙辰国学堂)

【色見本】赤・橙・黄・緑・青・紫などのイメージ!トーン、〇〇カラーも!

橙系統 橙色 茶色(ブラウン) 黄系統 黄色 緑系統 緑 黄緑 青系統 青 水色 紫系統 紫 白・グレー・黒系統(無彩色・モノトーン) 白(ホワイト) グレー 黒(ブラック) 金(ゴールド)・銀(シルバー) トーン ペールトーン ライトグレイッシュトーン グレイッシュトーン ダークグレイッシュトーン

如何化分別心為平等心?

(一)無所不在的「分別心」 學佛後我們經常聽到一個詞:「分別心」,或多或少我們也了知一些意思,但我們可能更多的情況是存在各種誤解。 佛法常告訴我們凡事不要著相,不要有分別心,我們也知道「分別心」是不對的,但時常發現我們不僅沒有放下這種「分別」;甚至,我們的分別心似乎在學佛後變得更強烈了。 x 我們雖然每天都在學凡事不要分別,但是自覺不自覺中,我們有沒有對師兄進行分別呢? 有沒有覺得這個師兄好,我願意打交道;而另外一個師兄不好,我敬而遠之? 或是面對比較重要的師兄(比如說大師兄),或是自己喜歡的師兄,我們的言行舉止、起心動念,是否和面對其他的師兄一樣呢?

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